寺庙如同文物，越古老越有价值，天宫寺自然不能与云台寺相提并论。
　　 现在，我已经伫立在一个兀突的龙头上，也就是置身于本文开头的情景。在八角寨，每一个龙头都是一个绝佳的观景平台。平台天然生就，悬浮云端，高旷开阔，踞高临下，四面八方，一览无遗。据说，如果在八角寨待上一个日夜，可观八景，即一观云海，二观旭日，三观丹峰，四观仙境，五观龙脉，六观田园，七观夕照，八观星空。此刻，万籁俱寂，旭日未升，我所看到的是第一景，云海。
　　 八角寨的云海是让人震撼的。云雾弥漫，茫茫一片，浓厚而虚幻，近漫足趾，远迷天涯，幽谧缥缈，宛若仙境。风静之时，偌大的山谷恰似一面庞大的脸盆，盛满了滚烫的豆腐花，热气蒸腾，波澜不惊。山风袭来，云雾成浪，如一群群银龙白马，四下驰骋，回旋于盆谷，刹那间，云涛骤起，雾潮顿生，让人深悟什么才叫风云激荡，什么才是“云海波澜峰作岛，天风来去雨飞花”。
　　 这里的黎明静悄悄，静静悄，除了云和雾，什么也没有。我们把目光齐刷刷地聚焦在远方的东山头上，在静待红日东升时刻的到来。
　　 六点二十分，太阳在山的那一边开始燃烧。火光映红了天际，一缕缕火焰从山顶窜上来，在天空开出一朵朵五彩斑斓的花，红的，紫的，黄的，蓝里杂着金的，乌里夹着绯的，绿里杂着白的，惊艳了人的视线。太阳马上就要升起来了。
　　 有人说，日出东方一点红，万道金光映长空，日出日落就那么回事，如同一个母亲分娩婴儿一样，一滩鲜红伴随一声哭喊之后，便回归平静了。我不这么看。这些年，我追随喜欢摄影的清风兄南来北往，曾看过不少的日出，在海边，在草原，在大漠，在高山，在平原。要我说，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，只要用心去看，每处的日出都是不一样的，日出浪花，那叫秀丽，日出江山，那叫壮丽。草原辽阔，旭日灿圆，千里黄沙，朝阳浑雄。而八角寨的日出，却别具一格，叫“云霞拱日”，一听就那么让人心动，浮想联翩。
　　 几乎是在不知不觉间，天空好像突然被撕裂了，一轮圆红蓦地跃出山巅，升于天空，像一枚煮熟了的硕大的红蛋黄，像一只熟透了的红苹果，像一颗鲜活颤动的心脏。太阳是天空的心脏，万物的福祉。能把自己的心脏奉献给大地生灵的，而且甘愿天天忍受开肠破肚之痛，日日不惜漫天洒血之苦的，惟有天空。除了天空，神仙上帝也做不到。天空对大地的爱情，才是不朽的神话。
　　 经验告诉我，看日出的最佳时机莫过于初升的瞬间。因为彼时的她似乎还是凝固的，她很快就会炽热燃烧熔化，烧溶成一泓金汤银水，化为一个金轮，强光飞射，令人难以直视。人们都认为太阳是十分雄性的，其实，太阳当属雌性。她很像一个风华绝代、情丝万缕、热情如火的女子，初升时若少女，清纯质朴，情窦初开，风情未解，一脸羞红，人见人爱；一经长大，便泼辣奔放，明眸如炬，魅力四射，既让人形影不离，又高山仰止，可亲而不可近。我赶忙拿起手机，趁她尚未完全发育之际，留下她青春年少的模样。
　　 果然，眨眼间，旭日便成金轮了，万丈光芒，犹如一束束金箭，朝大地破空射来，扎得人睁不开眼皮。我赶忙转过身来，放眼四顾，原先灰白白的云山雾海，一片姹紫嫣红，幻作了丽海仙山。
　　
　　 五
　　 太阳出来了，云雾淡去，视线渐渐变清。山顶景物，纷入目来。依稀感到，这由八面悬崖拱起的寨顶，还是挺大的，虽一窄险石脊锁喉，崖边犄角横生，中间略显起伏，却也平坦，可谓是矗立在丹霞之巅的壁垒雄关，空中之寨。
　　 早前，胖子司机曾告诉我，八角寨原名云台山，取云涌峰浮之意。为何改名为八角寨？除了权威的八个龙头之说，当地的瑶民另有讲法，说过去这里多八角树，且古老高大，八角树长八角果，每当到了成熟季节，峰顶的八角果便香飘百里，故名八角寨。八角，是五味子科八角属植物，树冠若塔，枝叶繁茂，其果为著名的调味香料，并可入药，主治寒疝腹痛、胃寒呕吐等。它对温度较为敏感，要求年均气温在20至23度之间，绝对低温在0度以上。八角寨地势高峻，炎夏清凉，冬季飘雪，显然环境不合。我特别留意一下，寨上未见有八角树，也许是我粗心了，没有发现。
　　 但“云台”倒是名符其实。这时，天虽已大亮，但寨里仍然云涌雾漫，但见那些修建于崖腰峰顶间的亭台楼阁，红云游弋，紫雾缭绕，犹如天上宫阙，与瑶台仙界无异。云台寺山门的两对楹联，甚是应景。一曰：“寺号云台，云霞拱日；寨名八角，八面凌空。”另联云：“寺远地偏高，门纳湘桂中外客；峰奇天犹近，云藏上下今古台。”
　　 我站立的平台叫龙头崖，属最高的一个角。这里，有个景致叫“仙人下棋”。我转了一圈，发现有一红石棋盘，就摆在那里，却不见下棋的人，更没有神仙，游客倒是不少，犹如棋子般布满平台。棋盘边上，歇着一架巨大的无人机，有人守着，一问方知是用来搭载游客飞空赏景的，无一人敢坐，生意未兴不隆。
　　 龙头崖绝壁刀削，陡然矗拔300米，伸首俯瞰，惊心动魄，毛骨悚然。下面是一弯长长的深谷，东属湘，西属桂。低头望东，触目惊心，谷中簇立着无数的石峰、石山、石笋、石柱，于雾纱中时隐时现，像一个庞大的鲸鱼群落在波涛汹涌的大海里嬉戏。鲸鱼有大有小，红头丹体，间有树木缀碧鳞，它们随着云雾的移动，或立或卧，或斜或直，时而露头，时而潜尾，或浮或泳，或蹦或跳，动感十足，不由令人叫绝。此景就是号称“崀山六绝”之一的“鲸鱼闹海”。俯视西面，亦有奇观，几十座崔嵬峻挺的奇峰，尖顶圆肚，好像一只只褪去海藻苔藓的大海螺，个个赤裸裸的，憨态可鞠，栩栩如生，盘雾而坐，仰望天空。此景，叫“群螺观天”。
　　 面对如此壮丽的山河，如果我没一丝感慨，就不配当“东篱隐士”了，我不禁脱口而出：“海到海边天作岸，狂涛吞山我为峰。”
　　 一个一直贴立在栏杆外、峭壁边的“神仙”煞是吸人眼球。是个中年汉子，秃头，削瘦，一袭红衣，麻鞋杏黄，胸垂佛珠，身负宝剑，手执铜铃，不僧不道。那千仞绝壁，常人一见就头晕目眩，一旦坠下，便羽化升仙了，他却临崖而立，从容若云，我遂称之为神仙了。神仙大叔道行了得，他在此既卖香烛，也替人烧香拜佛，还会为芸芸众生许愿祈福。但他生意清淡，久久无人光顾。
　　 正在为他叹息，忽有仙女嫣然而至。仙女是与我同团的一个女士，她名牌大学毕业，学问深，佛缘也深。她是来许愿的，女儿长大了，是个白富美，留洋归来，相貌好，工作好，待遇好，一切都好，美中不足的就是不找对象。可怜天下父母心，她要替女儿许个愿，愿佛祖保佑，让女儿马上立即觅个白马王子，如意郎君，成其好事。神仙就等着有缘人上门，就像我们等待日出一样。他见到一脸虔诚的女士，满心欢喜，当即施法。先取黄纸一张，画符般写上许愿者的家庭住址、出生年月、生庚时辰、所求心愿，然后一舞执剑，一手摇铃，在悬崖边念念有词，翩翩起舞。末了，又携女士朝东方下跪磕头。过了好一会儿，方告礼毕。女士问，要多少钱？答此番只须香烛钱，只要成本，不必多给，等下次来还愿，则愿给多少就多少了。此言一出，旁观者无不感动，女士直说谢谢，阿弥陀佛！
　　 这就叫境界，神仙的境界，助人不图利，只为福报。
　　 我在一旁默默观望，有言不语。其实，在八角寨烧香许愿，最神的灵境是在“龙头香”，而非龙头崖。龙头香是八角寨最细尖的一个翘角，就在龙头崖的下方，不远。它三面皆是90度的崖壁，高度仅矮龙头崖几米，犹如一把倚天巨剑，立地而起，破雾穿云。云头有一小庙，叫“麻姑庙”。从主峰至龙头香，人须经过一条万分惊险的龙脊。龙脊两侧深渊千尺，空空如也，惟闻山风怒号，乱云飞渡。龙脊即路，长达百米，最宽处仅40公分，窄处有10米长，难以及肩。人去烧香，不可直立行走，须匍匐前行至麻姑庙，实乃奇绝，险绝，惊绝。传说这里是观音菩萨的憩息之所，故而香客纷至沓来，香火甚盛。
　　 龙头香，在传统文化中，又称头香，即新年伊始的第一炷香，象征着家庭幸福、美满、安康。据说，在我国烧龙头香的地方仅有两处。一处在武当山“天乙真庆万寿宫石殿”旁的雕龙石梁，因此处坠岩殉命者不计其数，早在大清康熙年间就被官府下令关禁了。另一处就是在八角寨的龙头香，至今仍有人请僧人到麻姑庙代为烧香，因为不管何时在龙头香烧上一炷，皆相当于头香，岂不美哉！据说，龙头香很灵验，轻烟袅升起，便万事如愿，心想事成。
　　 心诚则灵，越往高险香越灵。我真想叫女士请那个神仙到龙头香烧上一炷，但又说不出口，一来我怕坏了她的彩头，二来担心神仙万一有个失闪，闹出人命，就造孽了。
　　
　　 六
　　 看罢烧香许愿，我开始寻觅那传说中的八个龙头。我点起脚尖，伸长脖子，远眺近观，左看右看，结果只看见七个翘角，而那第八个角，怎么也找不到。这是咋回事呢？我想，也许是我与八角寨缘份不深，或者那第八个角只有仙人才能看得见吧。
　　 正欲下山，意外发生了。
　　 一隅，甲丁兄突然失声大叫，哎呀不妙！我问何故？他说无人机突然失踪了。我说，别急，别急，你先好好找找。他拿着遥控器，一番操作，杏无音讯。啊！灰鹰坠落！这还了得。甲丁兄的这架无人机，是前不久刚花了两万多元购置的。平时，它停乖的，他叫它向东就飞向东，他叫它飞西就向西，他叫它回来就嗡嗡返回，比渔夫的鹭鹭还听话，今天居然不听命令了。甲丁急了，连忙呼叫领队李健，向他求援。李健疾步赶到，拿着遥控器翻了翻飞行记录，说无人机落到山下去了，得到下面去找。甲丁一听就目瞪口呆，山下，是群螺观天，那些该死的海螺已经饥饿了亿万年，神鹰落下去，它们还不把其当作大号的山蚊子吞咽了才怪，到哪去找呢。
　　 甲丁毕竟是军人出身，遭此意外，仍从容淡定。他笑道，算了，没关系，丢就丢了吧，不找了。是啊，大海捞针是不明智的，更何况就算是捞上来了，无人机是否完好？我知道，此刻他的内心一定很着急，他是多么希望心爱的神鹰能飞回他的身旁呀。放弃，是一种无奈，更是一种痛。甲丁的心，一定很痛。
　　 不曾想，就在此时，李健的手机响了。电话是鲁山大哥打来的，他告诉李健，他刚刚拾到了一架无人机，问是否是本团的人丢失的。甲丁听罢，顿时喜出望外，对我说，你赶快联系鲁山。真是无巧不成书，鲁山是山东乳山人，原是南航一高管，因为爱好摄影，退休后经常外出旅行，这次有缘相见，并与我同居一室，乃我的室友也。几天接触下来，他留给我最深的印象，就是忠厚、爽朗，健康，七十二岁的人了，气色甚好，看上去比我还年少，背个摄影包，登山比我还要快。
　　 鲁山说，我在“一脚跨两省”的那个平台呢，你们快来吧。甲丁一听，方知其中玄机，高智能的神鹰，因见他忙于用手提相机拍风景，无暇顾及它，竟擅自飞回老地方等他了。我与甲丁疾步回到“一脚跨两省”，鲁山大哥笑呵呵把神鹰送到甲丁的手里。神鹰丝毫无损，物归原主。甲丁失而复得，心花怒放，激动得双手颤抖，说，鲁山大哥，今晚我请你喝酒。鲁山说，不必。甲丁说，必须的。我又感慨，鲁山与甲丁，都是心胸爽朗的人，而这样的人，都是健康快乐的人。
　　 一场虚惊之后，我们悠然下山。路过福寿亭的时候，我在亭边停留了许久。望着“福寿”两字，我有所新悟：福寿福寿，人们往往习惯把福字摆在第一位，其实非也，真正重要的应该是寿字。道理很简单：有寿方有福，无寿福何倚？亦所谓健康为要，其余的皆身外之物。
　　 穷苦不可怕，磨难也不可怕，只要健康长寿，这是人生的真谛。
　　 就像生长在风雨中的茶，苦中一缕清香。就像一个林泉隐者，寂寞之后，卧于水边松下，吟一曲“我偷黄昏一杯酒，醉了晚霞仍不休”，多么逍遥自在。就像雄壮高旷的八角寨，多少年过去了，任凭风云变幻，沧海桑田，巍然屹立，在默默守护着一方生灵和风景。八角寨是神奇的，每一缕云霞都在诠释着丹霞的秘史，每一次日出都在演绎着生命的苦旅，每一颗星辰都在闪烁着岁月流转的神秘之光。