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编辑推荐 【齐鲁】碎语录二(随笔)


作者:秦枪 布衣,435.95 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:512发表时间:2024-07-27 16:08:38
摘要:说不了大道理,只有些闲言碎语

101、无言,不是没有话说。
   102、正如数学中正无穷与负无穷必在无穷远处相交一样,大善与大恶也有携手共事的一刻。
   103、“火上浇油”,即可投石下井、亦可锦上添花,高手不偏废。
   104、有理想的人才知道世界多么残酷。
   105、什么是后悔药?推倒重来既是;“不作为”有特效。
   106、玄幻、穿越,宫斗、谍战,警匪、畸恋,争奇斗艳,总觉得是在品尝法国大餐:牛蛙、蜗牛、蚯蚓,还有洋葱。
   107、灵魂才是自我,肉体只是灵魂感知世界的窗口。
   108、谁见过苍鹰比翼双飞?那是俗鸟的事。
   109、升斗小民求衣食,艰;商贾官吏谋名利,狠;庙堂绿林夺江山,死。人众者苦,人稀者得,独夫民贼者尊。
   110、赋予“天”人性,是治人的真谛。
   111、闻过则喜,你真的、真的遇见过这样的人吗?我遇见过,然而事后------
   112、思考,是人的天赋,更是人的权力。无论用什么手段侵蚀或剥夺它都是心怀叵测、别有用心。
   113、每当我下决心干一件自以为是的大事时,诱惑突如其来就出现了。我怀疑它一直潜伏在我的左右。有什么办法呢,先与诱惑和解吧!这就是我多年来一事无成的原因。——其实你也是这样成为普通人的,对吗?
   114、人类解释一切自然现象,唯独说不清自己。
   115、孤独是最私密的享受,能分享的只是寂寞。
   116、逼疯你的不一定是敌人,往往是你最亲近的人。
   117、我庆幸别人的不幸没发生在我身上,我更庆幸别人的幸福与我无缘。
   118、所谓阴谋诡计只不过是智慧背离了正义。
   119、求全责备的人没有朋友。没有朋友不一定是因为责备求全。
   120、人与人的差别:一个人以为是高深的学问,另一个人却知道这只是常识。
   121、“心里话”、“悄悄话”,当它出口时就已经有所增删。至于看似莽撞、脱口而出的“诤言”,其实也是打了腹稿的。
   122、所有的节日都是儿童节。对于成年人,个中滋味只有自己知道。
   123、尸骨堆砌台阶、鲜血装点殿堂,最终走进者,是活着的那个人。
   124、唯家人为大,国次之,道德、律法,宗教、政党再次之。
   125、一切法律、法规、纪律、守则、规章、制度、道德、礼仪、文化等等,都是为了约束人的行为,可见人是多么可怕的生物。
   约束不在,世上还会有人吗?
   126、心灵的高尚毁于人性的诱惑。能从欲望泥沼中挣扎而出,即使满身污垢已属难得。
   127、选择了错误方向不必沮丧,也许歪打正着呢。
   128、社会进步了,忠诚需要契约;法律健全了,人心多了藩篱。
   129、一切赞美的词汇都不适用于敌人。——有时候也不适用朋友或者亲人。
   130、人只是被动地活着。至于理想与事业、爱情与家庭,只不过是为了打发无聊的时间罢了。
   131、没有谁可以按照自己的想法活着,没有!
   132、拖累我们的不只是生活的艰辛,有时候亲人与爱更是我们前进的羁绊。
   133、人,智力有差异、体力有差异,甚至欲望也有差异,所以我们有分工、所以我们能和谐相处、所以我们能安守本分。
   134、“他山之石、可以攻玉”。一味使用他山之石,只能攻砖头了。
   135、不曾拍案而起、不曾拂袖而去,人生何曾快意!
   136、人为什么活着?指导者说:“人活着就应该、就必须------”其实人活着就是为了“活着”。事业、理想、使命,是为“活着”装点门面。亲情、爱情、友情,是为“活着”锦上添花——不全是鲜花。而责任、义务、承担,只是强加在“活着”身上的枷锁。没有“活着”,一切都毫无意义、也一文不值。至于无私奉献、辛劳一生,或者甘愿放弃活着、为别人而死,那也是为了“活着”——为了让值得的人活着。“活着”,才是生物存世的终极目标。
   137、古人云:千里做官、为了吃穿。说到衣食,人实在不如动物豁达。动物的食物,靠大自然馈赠,吃就是。而人,想吃饭何其难!人与食物之间有数不清的环节,而打通这些环节就是人生的烦恼。更不要说离不开复杂的烹饪手段以及文明的进食方式。至于穿衣,人就更不能与动物相比。对于动物来说,“衣”有如阳光、空气,虽极为重要,却不是问题——甚至都意识不到它是生活的组成部分。我困惑:谁活的潇洒?谁活的累?我们真的比动物优越吗?
   138、不要希望别人理解你,即使你受了天大的委屈,对那些能理解你的人也别报太大希望,因为他对你的的理解远不及你希望理解之万一。
   139、这个世界没有百分之百的理解,猜到六成已属难得。
   140、思维正常的灵魂都是自私的,没有例外。思维正常的灵魂也都有过肮脏的念头,不必自责。那些勇于将自私与肮脏的念头付诸实践的不是罪犯就是成功人士。
   141、少数服从多数?为什么绝大多数人都认为这是正确的抉择?对少数人而言公平吗?我们忽略掉的真的是错误吗?苏格拉底因不敬神灵遭人举报因而被判死刑,在神学横行的世界,他是少数。发现日心说理论的哥白尼与坚持地心说并残忍处死他的教会谁是多数?固然,哥白尼平反了,可人早死了;但教会却更加强大了。所以说:少数服从多数是一种错误的选择性原则、是残忍的、甚至也是反动的。不得已而用此方,须慎而又慎。
   142、运气是不存在的,一切运气都有合理的解释。
   143、我不知道该相信谁,在我的信任名单里朋友始终处在“待定”状态。
   144、没有成功,是你没能力排除生活中的干扰——成功人士也未必能排除掉生活中所有的干扰。
   145、日照越短、树冠越大。
   146、野草随风倒。不是无力,而是无心。
   147、“疾风知劲草”。那不是草,是灌木。
   148、面对孩子们纯真的笑容,我才悟到自己是残忍的野兽。
   149、“白发三千丈”,二十里路呢。
   150、肉体制造实用之物而精神创造辉煌。
   151、有了灵魂,肉体才有活着的意义。
   152、不要鄙视墙头草。那个环境,你不见得能活下去。
   153、生命只有一次。可选择的道路却有千条。幸福是什么?是找到了那条适合你的道路。
   154、科研走进死胡同,那是欲望超前的体现。
   155、老子说:天之道,损有余而补不足。读来温暖,信了。后来悟到所有的河流——包括干旱少雨的西北黄土高原都把自己有限的水输送到大海、而多雨的南方也并不把自己富裕的降雨匀给干旱的北方;什么损有余而补不足,不信了。至于他老人家说的人之道是损不足而补有余则是实实在在的现实。一直信着呢。
   156、常常后悔的人是不知悔改也无可救药的蠢货。
   157、生命的每个阶段都有精彩之处,问题在于眼光。
   158、科技越发达、谜团越多,最终使人崩溃的是数不清的“××之谜”。
   159、在化学家眼里,一切皆可分,直到“无”,这是科学。它的孪生姊妹是佛家的“空”,这却是玄学。
   160、迷惑人的是“过程”,“结果”只是另一个“过程”前的假期。
   161、男人,远没有女人向社会索取的多。
   162、战友,可托付生死;朋友只能互利。
   163、“死”是中性词,国人使用时既讳莫如深、又莫名其妙。发生在亲朋好友或是认可的人身上,我们使用代用词汇:“走了”、“不在人世”、“仙游”、“薨”、“驾崩”,“驾鹤西行”,等等。此时有哀伤。发生在讨厌鬼或是充满怨恨的人身上,我们也使用代名词:“挂了”、“翘辫子了”、“见阎王了”、“下地狱了”。明显是幸灾乐祸。为什么两种不同状态都要回避使用“死”这个词呢?更为莫名其妙的是,当我们在日常生活中谈到自己的某种感受时,“死”这个词仿佛又亲切了许多。例如:累死了、渴死了、热死了、冻死了、困死了、高兴死了,等等。说的时候我们常常是面带笑容的。甚至最深情的感受也与它紧密纠缠在一起:爱死了、爽死了、漂亮死了。一旦“死”被赋予了感情色彩,“死”已经不可怕了,它如影随形,成为我们日常生活中召之即来、挥之即去,随意拿捏、既爱恨有加又难以舍弃的一部分。
   164、大多数人视哲学家为另类,不明白他们为什么活着、在干什么、也对他们不感兴趣,甚至忽视他们的存在。但在外人面前提到本国出名的哲学家时却无不自傲。
   165、没有谬误哪来的真理?!
   166、什么人有思想?那个不循常理、胡思乱想的家伙既是。
   167、画家,并非都能画出一个家来。
   168、动态是稳定的基础。骑在自行车上不动就会倒下,金钱流动社会才有秩序。
   169、什么人勇于献身?以有限生命探究无限宇宙的人。
   170、和亲不是智慧而是屈辱。
   和亲是明明白白告诉敌人:我怕你,也打不过你。
   和亲是慢藏诲盗。
   和亲是------
   171、朋友是什么?是当你有求于他、或他需要你帮助时能在不伤害自身利益的前提下互助的人。过命的交情,世上难觅。
   172、未至老迈、无权回忆——除非你想制造笑料。
   173、聪明人偶尔愚蠢,是在他患得患失的时候。
   174、医学有违天理、隐疾越积越多。一旦医学束手无策,我们何去何从?
   175、海德堡有条哲学家小道。走过后才知道:高冷者须的远离人群,只走偏僻山路。
   176、关于放生,林语堂先生说的最深刻:假放生之名、行利己之实。祈求福报是利己,即使是满足心灵的慈悲亦是利己。
   177、满足于一份理想的工作,意味着丢弃了选择权——你只能这样了。
   178、成本最小的收益:仅仅只烧了几本书就做熟了一锅饭。建议收藏。
   179、普通人杂食,好的是口味。讲究的人饮食清淡,注重养生;至于辟谷,只是不想做人罢了。
   180、同性相斥,只有磁铁还恪守着这一原则。
   181、人人都喊累。心灵累也罢、肉体累也罢,换位思考,其实都不累。
   182、友谊地久天长。多数人终生都在追求却难以企及的目标。
   183、善良天性、人人乐见,贫穷也围着它转。
   184、有人真胆大,即使脚下只有巴掌大一片浮云,也敢站在道德的高度教训人。
   185、假如科技的尽头是毁灭——即便如此,你真的愿意退回去吗?
   186、看看这句话有多么谬误:地球是悬浮在空中的。岂不知“悬浮”是相对于地面而言的。其实:它,就在那儿。
   187、比唠叨更令人生厌的是无休止的埋怨。
   188、看一个男人的耐受力只消看他婚姻维持的长度。
   189、同一件礼物不能送人两次——祝福与爱例外。
   190、假如人生可以重启,我希望改掉的优点远比缺点多。
   191、聪明人浪费时间是为了更好地利用时间。愚蠢的人抓紧时间是在浪费别人的时间。
   192、不认为石头会飞的人缺乏常识。
   193、外行可以领导内行,切勿指导内行。
   194、抱怨世态炎凉的人还没有长大。
   195、诸事呵呵的人最阴险。
   196、毁掉一个民族最温柔的办法是娱乐他们。以强硬手段夺去他们思考的权力虽能殊途同归但终究显得霸道。
   197、近读章回小说,有几句话如鲠在喉。其一:“谋事在人、成事在天”。此句读来实难认同。未能“成事”,说到底是“谋事”不当,推诿于天,实不厚道。其二:“天亡我也!”走投无路的将军、丞相、帝王,几乎都说过这句话。据我所知,天亡某人无非是自然的力量。例如:雷击、酷暑、严冬。能站着说这句话,显然是诿过于天;也不厚道。
   198、别说自己忍辱负重,你远不如大地。
   199、胜者王侯败者贼!“历史是由胜利一方书写的。”所以,我以为,能读到的历史只有半部。而另外那半部真实的历史已经随着失败者退出历史舞台而被人着意篡改或掩盖了。
   200、“赠人玫瑰、手有余香。”试过,没那回事!手掌间的刺痛时时提醒我:美丽的文字有多么可怕。

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【编者按】秦枪老师的这组《破碎录二》今天与大家见面了。虽然秦枪老师总是自谦地说:“自己撰写的这组破碎录,不过是些闲言碎语罢了!”可你细细品之,你就会惊奇的发现:这哪是什么闲言碎语啊?!简直就是秦枪老师给予我们的人生箴言啊!我们知道:“箴言通常是简洁而富有智慧的话语,对我们的人生具有多方面的重要意义。”首先,箴言能够提供指引和启示。它们凝聚了前人的经验和智慧,当我们在人生道路上感到迷茫或困惑时,箴言可以像灯塔一样为我们指明方向。其次,箴言有助于培养正确的价值观和道德观。它们传递了积极、善良、正直等美好的品质和行为准则,引导我们成为更好的人。再者,箴言能够激发我们的思考和自我反省。促使我们审视自己的行为、态度和选择,从而不断改进和成长。一句恰当的箴言可以让我们更加坚定信念,勇往直前,有时还会让我们有一种醒醐灌顶之感。由此可见,箴言对我们塑造积极、有意义的人生具有不可忽视的重要作用。?感谢《秦枪箴言》感谢老师赐稿。【编辑:含笑花】

大家来说说

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1 楼        文友:含笑花        2024-07-27 16:13:54
  秦枪老师的这组《破碎录》足可以让我们见识到秦枪老师的生活经验和对人性的洞察能力。
位卑言轻布衣身,我以我笔写我心。
回复1 楼        文友:秦枪        2024-07-27 16:35:13
  感谢加按!先生评价过高,秦枪诚惶诚恐。碎语录落诸文字,是思辨所得,只是希望换一个思路。再次致谢!
2 楼        文友:水之梦        2024-07-27 22:25:04
  你知道太多了,这是好事还是坏事?
在美面前,万物平等。
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